The Destruction of Cultural Heritage

Nichiren Shoshu destruiu a recepção grande Salão

Em 1996 o priesthood de Nichiren Shoshu destruiu a recepção grande Salão (Daikyakuden), um edifício concreto principal para ceremonies e os visitantes dar boas-vindas que tinham sido doados em 1964. Este edifício, considerado um exemplo proeminente da arquitetura moderna, tinha sido concedido a concessão Architectural da sociedade em 1964 e a concessão da sociedade dos construtores em 1965.

A recepção grande Salão tinha abrigado também um mural cerâmico priceless intitulado “Phoenix,” uma criação comum por Tokuro Kato, tesouro nacional vivendo de Japão na arte cerâmica, e Matazo Kayama, receptor da ordem de méritos Cultural. O “Phoenix” mede 3m x 12m. Depois da destruição do edifício, este mural era quebrado em partes.

Esta arte -final rara era não somente uma coisa da posse do Temple de Taiseki-ji mas também de um recurso cultural que Japão boasts ao mundo.

Naturalmente, a voz para defender este recurso cultural rolado do interior e da parte externa da denominação à palavra nada do edifício e da ela aconteceu. Entretanto, o priest principal NIKKEN não escutou tal voz em tudo, e destruiu o mural “Phoenix” tràgica com a fornalha. Além disso, o PRIEST ELEVADO NIKKEN tratou grosseira estes fragmentos que tiveram o asunder tornado em dois anos ou em mais.

Surprisingly, estas partes quebradas eram rejeitadas e esquerdas nas madeiras sem pesar. Este “Phoenix” foi quebrado agora em partes e esquerdo nas madeiras expostas sob a chuva.

O demolition deste “Phoenix” é a expressão da natureza da pessoa. O priest elevado Nikken conduz ao demolition da cultura e da arte.

E, remontou pelo fluster assim que o criticism do interior e da parte externa fosse recebido. Entretanto, as realidades são maneiras demasiado terríveis de pintar a peça dos danos e de fazê-la batota. É exatamente um blasphemy à cultura e à arte. A voz do protesto vai acima dos muitos dos povos ao priest elevado NIKKEN que não compreende o valor da produção artística em tudo.

Cerejeiras sao destruidas por Nikken!!

Demolition Activities of Nichiren Shoshu

A fileira das flores da cereja, é plantada de uma porta total do Temple de Taiseki-ji, podia mostrar esplêndido cada ano, e divertir os cidadãos e aqueles que visitam um shrine. Entretanto, em 1993, o priest elevado NIKKEN reduziu as flores da cereja que vão até 280 ou mais árvores de repente. Isto foi feito exame acima em uma escala grande como a notícia, e a voz do protesto saiu de um grupo do conservation da natureza e dos cidadãos. Um dos líderes do movimento do ecology começou indignant. Da “as flores cereja estão vivas. É uma coisa viva. Porque as flores da cereja foram cortadas não é compreendido. E, a religião ama a vida, não é?” E a indicação do protesto foi posta para fora ao priest elevado NIKKEN e aos priests.

Nichiren Shoshu Seita!!

Seis razões porque Nichiren Shoshu Nikken Seita!


Atualmente, Nichiren Shoshu transformou-se um seita pequena.
Eu explicarei por que:

Primeiramente, somente aproximadamente 700 priests e acolytes vivem em aproximadamente 600 temples em Japão (e em diversos temples fora de Japão). Então, um determinado número famílias ou de membros pertencem a cada temple. São chamados Danto. O sistema de Danto foi dado forma durante um período feudalistic chamado o período do Edo. O governo de Samurai Shogun deu forma ao sistema de Danto para certificar-se de que o público geral não se converte ao Christianity. O governo usou o temple e o priest controlar e investigar o público geral. Ou seja o sistema de Danto é configuração para controlar povos comuns. O temple e o priest adquiriram o poder absoluto porque teve um governo absoluto de Shogun Samurai atrás dele. Nichiren atual Shoshu herdou esta tradição, e Highpriest Nikken tem a autoridade absoluta. Esta é a primeira razão porque Nichiren Shoshu se transformou uma seita.
Secondly, Danto dá forma a uma organização chamada Hokkeko. A sociedade ativa de Hokkeko é aproximadamente 60.000; a maioria de membros de Hokkeko está em Japão, mas em alguma parte externa de Japão. Desde o priesthood de Nichiren Shoshu e o formulário de Hokkeko uma sociedade closed, e desde que lêem somente e as publicações da confiança publicadas pelo preisthood de Nichiren Shoshu, todos os seguidores brainwashed. Os membros de Hokkeko foram ditos por priests que Soka Gakkai diz uma mentira. Os membros pobres de Hokkeko não sabem que os priests estão dizendo mentiras a Hokkeko. Desde o formulário do priesthood uma sociedade closed, pode dizer qualquer coisa. Suas publicações são distribuídas somente entre se. Nenhum outsider verifica este a publicação. Na uma mão, Soka Gakki e Soka Gakkai internacional (SGI) são sociedades abertas. Há 12 milhão membros em Japão, e 2 milhão membros extrangeiros em mais de 160 países. Participam publicamente instrução, cultura, festivity público e muitos seminários e eventos locais. Suas publicações são lidas por muitos povos exteriores. Talvez, um quinto dos subscritores são non-members. Soka Gakkai e SGI é sociedades abertas que trabalham para a paz do mundo, visto que o priesthood e Hokkeko de Nichiren Shoshu são as sociedades closed em que pensa que é especial. Esta é a segunda razão porque Nichiren Shoshu é uma SEITA.

NOTÍCIA ESPECIAL EM NICHIREN SHOSHU

Nichiren Shoshu perdeu 5 caixas de corte principais em Japão O ARTIGO de NOTÍCIA QUENTE - jornais japoneses principais (Asahi, Mainichi) relatou abril em 8, 2003 um Incident de Unprecendented na história da religião japonesa - o Temple principal de Nichiren Shoshu Taiseki-ji (sob a supervisão do Priest elevado Nikken Abe) admite jogar afastado cinzas (remains Cremated) sem a permissão das famílias!

A corte elevada de Tokyo requisitou Nichiren Shoshu para pagar 2 milhão Yen a 4 membros da família que fêz exame da ação legal em março 2000 depois que aprenderam que as cinzas restantes dos milhares dos defuntos, including o seu amaram, foram postos em sacos velhos do arroz junto com animais inoperantes e o outro lixo. A maioria destes sacos foram encontrados para ser armazenados nestes negligenciados e em condições pobres em um edifício especial para esta finalidade. Além disso, alguns destes sacos foram enterrados já em uma seção desautorizada das terras do temple sem obter a permissão das famílias.

Nikken Transfers Dai-Gohonzon;

Nikken Transfers Dai-Gohonzon;
Demolition of Sho-Hondo Underway!!!

Abril em 5, Priest elevado de Nicherin Shoshu, Nikken Abe anunciado, como foi espalhado boatos em meses recentes, que o Dai-Gohonzon estaria transferido fora do Sho-Hondo (Temple principal grande).

Uma hora mais tarde, em 4:00 PM, o Dai-Gohonzon foi movido do Sho-Hondo, onde enshrined para 25 anos, a uma facilidade próxima, o Hoanden recondicionado. É mostrado abaixo de “o ceremony transferência”.

Então abril em 14, Nikken anunciou que o Sho-Hondo próprio demolished. A observação follwing foi afixada no departamento interno dos casos de Taiseki-ji: “O demolition do Sho-Hondo começará em maio 1998 e continuará por twenty-four meses até abril 2000. O custo estimado será 4.5 bilhão yen (aproximadamente $35 milhões.”

O Sessenta-Sexto Priest elevado Nittatsu considerou que Kyoto é um lugar da importância para o Buddhism. Pediu Soka Gakkai para ter um temple em Kyoto de modo que o acolyte pudesse permanecer e estudar em Kyoto. Soka Gakkai respondeu e construiu um temple grande, moderno do estilo chamado Heian-ji. Em 1963, Nikken foi apontado como o primeiro priest principal. Era depois que tinha sido um priest principal de Hongyo-ji por 16 anos. Primeiramente, não jogou com mulheres de Kyoto. Everynight, após a obscuridade, foi a Osaka visitar cabarés e nightclubs. Mas logo começou visitar casas do Geisha em Kyoto, demasiado. Realmente, sua mãe, Myoshu-Ama, amou ter meninas do Geisha em um partido. Desde ambos sua mãe, Bun, e ela mesma tinha trabalhado como hostesses, amou este tipo da atmosfera. A mãe de Masako, Ai, era também Geisha. A família inteira de Nikken teve uma afinidade instintiva com meninas do Geisha. Os lugares favoritos de Nikken para tal extravagance em Kyoto eram como segue:

* “Miyagino” (o quarto deste restaurante foi equipado com a banheira); Nikken chamou freqüentemente Geisha de Shimogawara.

* “Iwai”, uma casa do Geisha em Gion (Gion é o lugar do nascimento do Geisha).

* “Senko” (nightclub muito caro em Gion); O gerente da senhora era Geisha antes.

* “Syohuku-ro” (em Yokkaichi, em Shiga Pref.); Nikken teve um extravaganza com as meninas do Geisha da cidade de Hikone.

* “Wakuden” (restaunt caro); Nikken amou pratos do caranguejo desta loja.

* “Kanoko” (em Shijo-kawaramachi); Teve frequntly um partido de Sukiyaki.

* Restaurante dos Sushi, “Nakaichi” em Shiga Pref.

* “Daiichi”; Nikken amou os pratos agarrando da tartaruga.

*” Tsuruya,” o restaurante o mais gorgeous em Kyoto que o ministro principal japonês usa frequentemente para representantes metting de outras nações: De Nikken visita frequentemente isto lugares com Myoshu-Ama, seu filho Shinsho, Yagi e Shinryo Shin-ei Ishii (pessoal chave em seu círculo interno) e Geisha convidado com Iwai (uma casa do Geisha em Gion).

* Nightclub Ultra caro, “Tade.”

* “Kawabun”, um restaurante Ultra caro na cidade de Nagoya.

* Restaurante Ultra highclass “Kiccho” (loja de Kyoto); A loja de Tokyo de “Kiccho” era também favorito de Nikken. Akio Nosaka foi convidado frequentemente comer na loja de Tokyo.

* “Homem-yo-ken”, um restaurante francês que servisse a famílias imperiais.

* “Kusunokiso”, um hotel perto de Gion. Nikken teve frequentemente a reunião do distrito da propagação de Kyoto, depois do qual a segunda reunião foi realizada geralmente em Gion.

Sumo Prelado, Nikken Shonin